陶行知的教育思想（我们今天如何继承陶行知的教育思想）
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陶行知的思想中到底是五大解放还是六大解放
先在1944提出了五大解放，随后在1945年在五大解放的基础上增加了一条，成为六大解放，所以现在我们用的都是“六大解放”。
”他提出了“五大解放”，后来他又在《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等文中加以补充，提出“六大解放”。他主张培养幼儿的创造力，概括性地指出创新的前提是要解放人。
其中，“身体上的解放”是“六大解放”所不包含的。总的来说，“六大解放”更加全面和系统地阐述了人的解放过程中需要关注的方方面面，而“五大解放”则更加突出了人的内在解放，包括对自己身体和心理的认识和掌控。
陶行知教育思想
1、生活即教育、教学做合行是知之始。具体理念：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”；“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
2、陶行知对学生的要求是全身心付出，服务人民大众，做“人中人”。他提倡应该知行合一，思想和行为统一，道德品质在实践活动中进行培养。在社会生活中对“做人”“做真人”进行学习。
3、生活即教育 陶行知认为，自从有了人类社会，就有了人类的生活，也就有了人类的教育。教育随着人类生活的变化而变化。生活是不断前进的，教育也要不断进步。
陶行知的教育思想是什么?
1、陶行知对学生的要求是全身心付出，服务人民大众，做“人中人”。他提倡应该知行合一，思想和行为统一，道德品质在实践活动中进行培养。在社会生活中对“做人”“做真人”进行学习。
2、强烈的人民性和广泛性陶行知教育思想的人民性和广泛性是非常强烈的。他为人民办教育，明确提出“生活教育要解放全人类”的理想。他所说的“爱满天下”就是解放全人类，他所说的“平民化”就是以工农为主体的人民性。
3、陶行知的教育思想，概括起来包括三大基本思想：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。
4、陶行知是中国现代教育事业的先驱，他的教育思想对于当今的教育工作者仍有着重要的借鉴意义。以下是陶行知教育思想的几个核心观点。教师的责任“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》。
5、陶行知的教育观点如下：生活即教育，社会即学校，教学做合一。捧着一颗心来，不带半根草去。千教万教教人求真，千学万学学做真人。
陶行知有哪些教育思想?
1、强烈的人民性和广泛性陶行知教育思想的人民性和广泛性是非常强烈的。他为人民办教育，明确提出“生活教育要解放全人类”的理想。他所说的“爱满天下”就是解放全人类，他所说的“平民化”就是以工农为主体的人民性。
2、第一德信为先，学习成为有道德的人，做有大德的人。 陶行知先生做人的根本是道德，人们服务社会需要道德。道德涵盖公德与私德。公德指的是个人对于社会以及国家的义务与责任；私德指的是人们的人生观、价值观等修养。
3、——陶行知。教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。道德教育的重要性“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知。
4、陶行知的教育观点如下：生活即教育，社会即学校，教学做合一。捧着一颗心来，不带半根草去。千教万教教人求真，千学万学学做真人。
陶行知的教育理念(简要)
强烈的人民性和广泛性陶行知教育思想的人民性和广泛性是非常强烈的。他为人民办教育，明确提出“生活教育要解放全人类”的理想。他所说的“爱满天下”就是解放全人类，他所说的“平民化”就是以工农为主体的人民性。
陶行知的教育理念主要包括生活即教育、人人皆可为教师和教育的目的在于造人三大理念。这些理念改变了传统的教育模式，并对后世的教育影响深远。
陶行知教育理念：学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。因为道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
陶行知的教育主张
1、陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”，这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态，克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端，是教学法上的一大变革。
2、生活即教育，社会即学校，教学做合一。捧着一颗心来，不带半根草去。千教万教教人求真，千学万学学做真人。先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
3、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。社会即学校，是生活教育理论的场所论。
4、在批判杜威“教育即生活”的基础上，陶行知提出“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”主张，形成“生活教育”教育思想体系。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
5、生活即教育 陶行知认为，自从有了人类社会，就有了人类的生活，也就有了人类的教育。教育随着人类生活的变化而变化。生活是不断前进的，教育也要不断进步。
6、“社会即学校”是“生活即教育”的必然结论。陶行知主张学校教育的范围不在书本，而应扩大至大自然、大社会和群众生活中去，向大自然、大社会和群众学习，使学校教育和改造自然、改造社会紧密相连，形成真正的教育。
